وصية فيثاغورس الذهبيّة نبذة تولّى نشرها وعلّق حواشيها الأب لويس شيخو اليسوعي توطئة انّ بين المآثر الجليلة التي خلّفها جهابذة الفلاسفة من اليونان كتابا صغير الحجم لا يتجاوز وريقات قليلة يدعى « نشيد فيثاغورس الذهبيّ » وهو عبارة عن قصيدة من البحر اليوناني المسدّس الاجزاء يبلغ عدد أبياتها واحدا وسبعين بيتا تتضمّن بمختصر الكلام تعاليم فيثاغورس ومبادئه الفلسفيّة . وقد زعم كثيرون انّ هذه القصيدة الّفها فيثاغورس نفسه وجعلها كدستور يجد فيه تلامذته ملخّص فلسفته وذلك في بدء القرن الخامس قبل المسيح . الّا ان أصحاب النقد وأرباب البحث تحقّقوا اليوم ان هذه القصيدة ليست لفيثاغورس بل للفيلسوف ليزيس ( Lysis ) الذي عاش بعد فيثاغورس بزمن قليل وذلك استنادا إلى قول أحد قدماء كتبة اليونانيين ديوجينيس من لائرتة ) Diogene de Laerte ) في كتاب تاريخه الثامن ( ع 5 - 7 ) . وقد شاعت هذه القصيدة بين الفيثاغوريين حتّى انّهم علّقوا عليها التعاليق وشرحوها شروحا مستوفية . اشتهر منها تفسير الفيلسوف الفيثاغوري هيروكليس المتوفّى سنة 470 للميلاد . وقد طبع المتن اليوناني مع الشرح مرارا تجدهما كليهما في مجموع فلاسفة اليونان طبعة فرمين ديدو « 1 » وقد عرف العرب هذه القصيدة ونقلوها إلى لغتهم . ومن جملة الكتب التي ذكرها الحاج خليفة في كشف الظنون ( طبعة ليبسيك 5 : 169 ) : « كتاب في وصايا فيثاغورس لأبي العبّاس أحمد بن محمّد السرخسي المتوفّى سنة 285 ( 899 ) » والمرجّح ان الحاج خليفة أراد الكتاب الذي نحن بصدده بيد انّ هذه الترجمة قد اخذتها يد الضياع . ولابن مسكويه ترجمة أخرى كان وقف عليها حنّا إلخمان ( J . Elichmann ) فطبعها سنة 1640 في ليدن مع نبذة أخرى فلسفيّة تدعى بلغز قابس وكان المذكور نقلها عن كتاب « جاويدان‌خرد » المصون في خزانة كتب ليدن وفيه مجموع حسن من آداب العرب والفرس والروم والهند لم يطبع منها إلخمان سوى هاتين النبذتين . الّا ان طبعته المذكورة قد نفدت منذ زمن مديد لم يمكنّا الاطّلاع عليها . وقد أسعدنا الحظ ان نجد المجموع نفسه في خزانة الكتب الواتيكانية مخطوطا سنة 928 ه ( 1522 م ) فاستنسخناه لمكتبتنا الشرقية وقد نشرنا منه بعض طرائفه . وها نحن ننشر الآن وصايا فيثاغورس . وابن مسكويه مترجمها أحد مشاهير النّقلة من اللغات الأجنبية واسمه أبو علي أحمد بن محمد بن مسكويه « 2 » توفي سنة 421 ه

--> ( 1 ) Fragmenta Philosophorum Graecorum , Firmin Didot , Paris . 0981 . PP . 894 et 291 ( 2 ) وقد وهم فنريخ ( Wenrich ) بقوله ( ص 87 ) انّ السرخسي هو ابن مسكويه وبين كليهما زمن مديد